여행문학텍스트로서 카프카의 여행일기 -시각적 지각방식과 문학적 의미화를 중심으로

Abstract

독일의 여행문학은 18세기에 시작되었다. 그 이전, 16세기나 17세기의 여행은 주로 현실의 필요성에 의한 실용적인 여행이었고 여행 중의 기록 역시 문학적 형식을 갖추지 못한 실용적인 보고서들이었다. 18세기 중반에 감성문학의 시대가 열리면서 타지로의 감성여행이 실행되었고 여행기도 문학적 형식과 문체를 갖추기 시작하여 19세기에는 여행기가 순문학의 영역으로 편입되었다. 본 연구에서는 여행문학의 이러한 전개과정에 주목하면서 여행문학연구에서 여행기를 분석하고 평가할 때 중요한 쟁점이 되는 ‘대상에 대한 직접적인 묘사’와 ‘문학적 허구화’가 어떻게 텍스트를 구성하는지, 이에 대한 평가는 어떻게 이루어지는 지를 살펴본다. 이어서 프란츠 카프카의 역사 비평판 전집 중 『일기 Tagebücher』(1990)에 포함된 ｢여행일기 Reisetagebücher｣를 중심으로 1911년과 1912년, 그리고 1913년에 이루어진 카프카의 여행에 대한 개요를 정리하고 ‘시각적 지각방식과 문학적 의미화’를 주제로 그의 여행텍스트들을 분석한다. 텍스트 분석을 통해서 카프카는 대상에 대한 직접적인 묘사 대신에 불안정하게 유동하는 시점의 다양화를 시도하였고, 이러한 유동적인 시점화를 통해서 대상을 다차원적인 시각 이미지로 형상화하여 텍스트에 이입하는 방식을 취하였음을 확인한다. 이와 같은 카프카의 텍스트 전략은 대상에 대한 직접적인 묘사라는 도달 불가능한 목표에 대한 대안적 방법인 동시에 문학적 표현 가능성을 극대화하고자 한 노력이라고 평가된다.

Die deutsche Reiseliteratur entstand im 18. Jahrhundert. Davor, im 16. oder 17. Jahrhundert, war das Reisen in erster Linie eine praktische Reise aus der Notwendigkeit der Realität heraus, und die Aufzeichnungen der Reise waren praktische Berichte, die keine literarische Form hatten. In der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts, mit dem Aufkommen des Sentimentalismus, wurden teilweise gefühlsbetonte Reisen unternommen, und die Reiseberichte begannen, eine literarische Form und einen literarischen Stil anzunehmen, und im 19. traten sie in den Bereich der schönen Literatur ein. In dieser Studie wird untersucht, wie die “unmittelbare Darstellung des Gegenstandes” und die “literarische Fiktion” den Text konstituieren, die für die Erforschung der Reiseliteratur wichtig sind, wobei die Entwicklung der Reiseliteratur im Laufe der Zeit und ihre Bewertung berücksichtigt werden. Anschließend werden Kafkas Reisen in den Jahren 1911, 1912 und 1913 mit Schwerpunkt auf den Reisetagebüchern skizziert und seine Reisetexte unter dem Aspekt der “visuellen Wahrnehmung und poetischen Semantisierung” analysiert. Durch die Textanalyse wird herausgearbeitet, wie Kafka versuchte, anstelle einer direkten Beschreibung des Objekts den Blickwinkel instabiler Perspektiven zu variieren, und durch diese fließende Perspektivierung wird bestätigt, dass das Objekt zu einem mehrdimensionalen visuellen Bild geformt und in den Text übertragen wurde. Kafkas Textstrategie wird als Alternative zum unerreichbaren Ziel der direkten Darstellung des Objekts gesehen, während er gleichzeitig versuchte, die Möglichkeiten des literarischen Ausdrucks zu maximieren.