디드로의 페미니스트적 시각 : "입싼 보석들"을 중심으로

Abstract

Diderot feministe? Ce serait, sans doute, un titre tres tentatif qu'on peut attribuer a ce philosophe des Lumieres. Mais un existentialiste n'hesitait pas a le considerer comme feministe. Dans Le Deuxieme sexe, Simone de Beauvoir l'a apprecie de "s'attacher a demontrer que la femme est comme l'homme un etre humain". Son appreciation devrait etre fondee sur ses oeuvres : "Les Bijoux indiscrets", "Le Reve de d'Alembert", "Sur les femmes", "Le Supplement au voyage de Bougainville" et "Elements de physiologie". De fait, chaque oeuvre nous montre que Diderot travaille a rendre inadequat et inoperant l'idee d'une superiorite de l'homme sur la femme. Les hommes et les femmes ont le meme systeme genital ; la femme est douee d'un dynamisme sexuel qui n'est en rien inferieur a celui de l'homme. La femme n'est pas mineure juridique. C'est l'ordre social que constituent les hommes qui les emprisonne dans la dependance sociale. Meme si c'etait a rebours de son temps qu'il pensait la feminite, il le savait tres bien -c'est pourquoi il n'a pas pousse ses pensees audacieuses jusqu'au bout telles qu'elles apparaissent a travers ses oeuvres-, il a critique l'injustice que partout et toujours on a fait subir aux femmes. Meme si le prejuge envers le "beau sexe" etait bien tenace pour fleurir encore sous la plume de Diderot, au sens qu'il a voulu restituer aux femmes leur influence sociale, leur pouvoir erotique et leur instinct, on ferait mieux d'entrevoir dans ses propos subversifs et ses audaces theoriques sur les femmes encore "une revolution" qu'il a pressentie et preparee de loin - celle qui vise, deux siecles plus tard, a l'emacipation de la sexualite feminine.