염상섭 장편소설 「백구」의 정치 시학적 특성 고찰

Abstract

본고는 민족 동일성 회복의 서사적 욕망이 『백구』에서 발현되는 정치 시학적 특성을 인식론적 구조와 정서적 구조 사이의 변증법적 연관 속에서 밝히고자 했다. 『백구』는 인식론적 구조의 층위에서 소시민적 지식인 박영식의 시점으로 사회주의자들의 조직이 펼치는 ‘굉장한 계획’의 범죄성을 문제화하고있다. 염상섭은 박영식의 시점을 매개로 사회주의자들의 조직이 펼치는 행위를 ‘갱단’의 범죄 행위와 다르지 않다는 것을 부각함으로써 사회주의 이념을공공연하게 비판하고 있다. 『백구』는 정서적 구조의 층위에서 사회주의 이념과의 대화적 관계의 포기라는 전언을 내포하고 있다. 『백구』의 범죄 서사는탐정 형식을 차용하여 사회주의 조직의 범죄 행위가 갖는 사회적 역사적 의미를 제거함으로써 독자의 흥미를 자아냄과 동시에 사회주의 조직을 범죄 집단으로 만들어 격리해야 할 필요가 있다는 이데올로기적 효과를 낳고 있다. 이런 점에서 『백구』의 범죄 서사는 염상섭의 작가적 실천을 추동해 온 민족동일성 회복의 서사적 욕망이 의도치 않게 식민 제국의 욕망과 연결될 수 있는 아이러니를 그 자체 내에 내포할 수 있다는 정치 시학적 의미를 갖는다.