울스턴크래프트의 미학과 자율주체

Abstract

길버트 임레이와의 좌절된 사랑으로 인한 자살기도는 울스턴크래프트의 삶과 사상에 대한 전면적인 재해석을 촉구한다. 격정적인 그녀의 삶은 『인권옹호』와 『여권옹호』를 통해 나타난 감성의 폐해에 대한 비판과 여성의 이성과 자율의 강조와는 모순되기 때문이다. 울스턴크래프트의 삶과 사상에 나타난 분열의 문제는 그녀의 평가에 부정적인 결과를 가져왔고, 현재에 이르기까지 많은 비평가들로 하여금 의견의 합치를 쉽게 허용하지 않는 논점을 제공하고 있다. 본고는 울스턴크래프트의 이성과 감성의 관계를 면밀히 조사하여 모순을 포용하는 얼개를 발명하려하며, 이 발명은 이성과 감성의 복잡한 관계를 본령으로 삼는 미학의 문제 틀과 연관을 갖는다. 그녀가 활동하던 18세기말은 그 어떤 시기보다도 강력한 정치사건의 발생과 함께 상상력의 폭발 그리고 미와 숭고 미학의 비약적인 발전과 확장을 가져왔다. 그녀의 저작 여러 곳에 산발적으로 흩어져 있는 미학적 사유는 당대의 정치와 미학과 소통하고 있음을 보여줄 뿐만 아니라 그녀 특유의 삶과 사상의 모순 문제를 해결할 수 있는 단초를 제공한다. 그녀의 편지와 저서에서 발견하는 감성과 이성의 좌표는 칸트가 반성적 판단력을 통해 감성, 오성, 이성의 분리와 상충을 연대하고 융합하려한 시도와 동일한 방향을 가리키고 있다. 울스턴크래프트가 자신의 미학 사유를 통해 추구하는 것은 단독성의 자율 주체, 그 무엇으로도 대체가능하지 않은 특이한 삶과 사상의 주체라는 점이 제기된 문제에 대한 해결로 제시될 것이다.