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중국 대중문화의 초국적 유통과 소비: 한국의 ‘삼국지’ 현상 초론(初論)中国大众文化在跨国流通与消费:试论韩国“三国志”现象

Other Titles
中国大众文化在跨国流通与消费:试论韩国“三国志”现象
Authors
신동순이정인임대근
Issue Date
Dec-2010
Publisher
한국중어중문학회
Keywords
“三国志”;韩国“三国志”现象;中国大众文化;跨国流通;历史谱系学;消费政治学;文化政治学
Citation
중어중문학, no.47, pp 413 - 446
Pages
34
Journal Title
중어중문학
Number
47
Start Page
413
End Page
446
URI
https://scholarworks.sookmyung.ac.kr/handle/2020.sw.sookmyung/7138
ISSN
1226-2900
Abstract
我们的根本问题为“韩国社会如何消费或诉求中国?” 我们为对这项问题回应,批评下一态度,即以“国籍文化”的框架将文化当成本质的、固定不变的对象。也就是说文化是以“流”的方式存在,也是不断流动重构的对象,决不是某种不变的实体。强调所谓“国籍文化(national culture)”的思路有可能把今日已经跨国(transnational)流动、流通的文化拘于闭锁的范围之内。他的意思只是想探讨在某个国家内部“产生”的文化。这种态度终于会把文化研究拘于对传统或生活文化的讨论之内。我们通过这项提问,集中探讨今日跨国流通的“大众文化”。“三国志”是其代表性例子。这不是对“三国志”本身的探讨,把它当做一个例子来对中国大众文化在韩国社会消费或诉求的方式进行个案研究(case study)。众所周知,“三国志”从历史叙事到戏剧叙事、电影叙事、漫画叙事及游戏叙事,多样多彩的叙事流变或类型流变的方式来在韩国社会流通及消费。我们不能否认在韩国社会上的“三国志”成为一种“经典(canon)”了。韩国社会为何必然消费众多的“三国志”呢? 我们要探讨韩国的“三国志”现象“如何”构成;“为何”依然在构成;为“谁”所构成。这还要注目“三国志”已经超过中国叙事的原本姓(originality)而在韩国社会重新定位、构成的现象。因此,我们的探讨不止叙事或类型流变,却注意到让如此的流变成真的,今日在韩国社会上让它能流通的语境(context)。首先,我们探讨了“三国志”流入韩国而盛行过的历史和韩国进行过的对它的学术研究的历史。这可说是韩国“三国志”现象的历史谱系学。至今,“三国志”研究大部分集中于传来和接受有关的现象及文本分析、然后叙述文本叙事变化的差距,无法探究一些在叙事流变、流通、接受及形成话语过程中介入的文化机制和文化政治学的语境。还有,我们探讨了在韩国社会上流通及消费的“三国志”的消费政治学和文化政治学。我们注意到“三国志”在韩国社会变成“经典”,其地位非常巩固,这个过程中的多重媒体或多重主体构成的网络逻辑。换句话说,我们都要探讨作为文本层次的“三国志”、接收人的层次、话语的层次及现实的层次等等。作为证明这事的媒体,即大众媒体是重要的斗争空间。在韩国社会,“三国志”的经典化过程中的话语主体积极利用国大众媒体。报纸、杂志、广播、电视及因特网的媒体机制中的记事、广告、肥皂剧、娱乐节目、脱口秀及教育广播电台的高考节目等都是他的表象。围绕他们的多重主体,即出版策划人及推销人、翻译人、作家、电影策划人及推销专家、广告策划人及制作人、大学教授、评论家、中学教师、游戏工作者等形成不约而同的“共谋”关系,而在文化政治学的语境上各种各样的方式和态度来做出了“经典化”的贡献。我们可以看到在这些过程中超过事实或表象的单位而不断地反复地重构和重新语境化的“三国志”的话语与现实体系之间的关系。这给我们看“三国志”现象中的文本层次、接收人层次、话语层次、现实层次如何互相交织,构成互相性。与此同时,韩国“三国志”现象话语的反面还存在要解构它的话语,其中就产生争论。因为也有个案也包括典型的文化统治及反抗的政治性,具有统治性的文化权力和向它反抗的主体之间发生主导权斗争。本文明明表示类似往后研究的方法及方向,而强调作为它的提问的作用。
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Shin, Dong Soon
문과대학 (중어중문학부)
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