헤겔의 미학에서 ‘음악’과 ‘철학’의 관계A Relationship between Music and Philosophy in Hegel’s Aesthetics
- Other Titles
- A Relationship between Music and Philosophy in Hegel’s Aesthetics
- Authors
- 서정혁
- Issue Date
- Dec-2020
- Publisher
- 한국헤겔학회
- Keywords
- Music; Riddle; Orpheus; Art itself; Secret; Constellation; 음악; 수수께끼; 오르페우스; 예술 자체; 비밀; 위상
- Citation
- 헤겔연구, v.48, pp 101 - 122
- Pages
- 22
- Journal Title
- 헤겔연구
- Volume
- 48
- Start Page
- 101
- End Page
- 122
- URI
- https://scholarworks.sookmyung.ac.kr/handle/2020.sw.sookmyung/889
- DOI
- 10.17281/khegel.2020..48.005
- ISSN
- 1598-9410
- Abstract
- 본 논문의 목표는 헤겔의 미학에서 ‘음악’을 개별 예술 장르로만 제한하지 않고 그것이 ‘예술’ 자체 및 철학과 어떤 관계를 맺을 수 있는지를 검토해 보는 데 있다. 이러한 관점에서 헤겔의 미학에서 음악에 관한 논의는 다음과 같이 정리될 수 있다. 첫째, 음악에 관한 헤겔의 철학적 논의는 단순히 다른 예술장르들과 병렬하는 좁은 의미의 음악으로만 축소해 이해될 수 없다. 헤겔의 미학에서 음악은 넓은 의미에서 예술 자체를 뜻하기도 한다는 점에서, 음악에 관한 그의 논의에는 예술과 철학의 관계에 관한 그의 고유한 입장이 내재한다. 헤겔의 음악론을 통해 드러나는 예술과 철학의 일차적 관계는, 근대라는 시대적 특수성을 고려하여 예술에 대한 철학의 우위를 반영하는 것으로 해석될 수 있다. 그러나 둘째, 헤겔의 미학에서 음악은 철학적 사유로 완전히 파악되지 않는 ‘수수께끼’나 ‘비밀’, ‘과제’로 여전히 남는다는 사실도 간과될 수 없다. 이 점에서 다른 예술장르들과 달리 음악은 철학에 대해 여전히 일정한 긴장 관계를 유지하며, 헤겔은 그의 미학에서 음악의 이러한 위상을 완전히 배제하지 못하고 있다. 헤겔은 음악을 통해 표출되는 ‘보편인간다운 예술 관심’이 철학과 동행하면서 여전히 해야 할 역할이 있다고 보았고, 그의 미학에서 드러나는 음악과 철학 사이의 긴장은 이 동반 관계의 또다른 표현으로 해석될 수 있다.
The goal of this paper is not to limit music to individual art genres in Hegel’s Aesthetics, but to examine what meaningful relationship it can have with art itself and philosophy. From this point of view, the discussion of music in Hegel’s Aesthetics can be arranged as follows: First, In Hegel’s Aesthetics, his philosophical theory of music should not be reduced to just a discussion of music in a narrow sense. In Hegel’s aesthetics, music means art itself in a broad sense, and in this respect, his philosophical theory of music has its own position on the relationship between art and philosophy. The relationship between art and philosophy revealed through Hegel’s theory of music can be interpreted as primarily reflecting Hegel’s intention to establish a philosophy advantage over art. Second, however, it should not be overlooked that in Hegel’s Aesthetics, music remains ‘riddle’, ‘secret’ and ‘task’ that are not fully understood through philosophical thinking. In this respect, music still maintains a certain tense relationship with philosophy, and Hegel seems to be conscious of this constellation of music in his Aesthetics. Hegel saw that ‘general human interest in art’, expressed through music, still has a role to play in conjunction with philosophy, and most of all, it is revealed in his discussion of the constellation of music. The tension between music and philosophy in Hegel's Aesthetic can be interpreted as another expression of this companionship.
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