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초록

본 논문은 셸링의 1821년 에어랑엔 강의안을 고찰한다. 그리고 이 고찰에서 근본적으로 다음과 같은 물음이 다루어진다. 즉 체계로서의 철학의 원리는 무엇인가? 또한 그 원리와 이성의 관계는 무엇인가? 특히 이와 같은 물음에 대한 답을 찾는 과정 속에서 우리는 이성의 존재론적 의미와 그 근거가 무엇인지를 제시한다. 제시되는 내용을 요약하면 다음과 같다. 첫째, 철학의 원리는 영원한 자유로서의 초월적 주체이다. 둘째, 이 초월적 주체는 이성의 내면성이자 그 근거이다. 셋째, 이성은 자신의 근거인 초월적 주체를 알 수 없는 타자로 이해한다. 넷째, 이성은 자신을 포기할 때 자신의 근거를 만날 수 있다. 따라서 철학은 이성의 자기 포기인 탈각과 더불어 시작된다.

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