李漁의 女性觀 小考 - 『閑情偶寄』를 中心으로 -
DC Field | Value | Language |
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dc.contributor.author | 박성훈 | - |
dc.date.available | 2021-02-22T11:28:09Z | - |
dc.date.issued | 2016-02 | - |
dc.identifier.issn | 1598-8503 | - |
dc.identifier.uri | https://scholarworks.sookmyung.ac.kr/handle/2020.sw.sookmyung/9910 | - |
dc.description.abstract | 該文根據李漁的『閑情偶寄』內有關女性觀的問題進行硏究了. 李漁在『閑情偶寄』充分表\現了對女性有進步的女性觀. 李漁作爲戲曲家, 無論是他的戲曲創作理論, 還是舞臺表演理論在 歷史上的重要地位是被大家所承認的. 但更讓人驚奇的是李漁對女性生活無微不至地關注, 對 女性的審美從體態、容貌到神采再到心性、才藝, 可謂全面. 李漁對女性美進行了比較康健而 獨到的評價. 與諸多封建士大夫階層的對於女性外表的欣賞不同. 李漁不僅欣賞女性的外美更 注重了女性的內美. 李漁當時“女性無才便是德”的觀念背道而馳, 他人爲女子學習才藝是美化 自己的一個重要方面, 所以與修容騈講的. 當時封建社會, 等級制度相當森嚴, 身分、地位, 甚 至到吃穿用行都有等級, 但李漁主張女性美不應有貴賤之別. 李漁女性審美中强調調諧自然, 主張修飾但應順應自然. 他强調內修來提升女性美. 李漁親自培養家技學習戲曲中的唱本與表 演藝技, 這樣就使得李漁的女性觀具有了實踐的依據和說服力. 但還未脫離封建士大夫的權下 所闡述的. | - |
dc.format.extent | 20 | - |
dc.language | 한국어 | - |
dc.language.iso | KOR | - |
dc.publisher | 중국문화연구학회 | - |
dc.title | 李漁의 女性觀 小考 - 『閑情偶寄』를 中心으로 - | - |
dc.title.alternative | LiYu’s Standpoint of Female in “Xian Qing Ou Ji” | - |
dc.type | Article | - |
dc.publisher.location | 대한민국 | - |
dc.identifier.doi | 10.18212/cccs.2016..31.002 | - |
dc.identifier.bibliographicCitation | 중국문화연구, no.31, pp 23 - 42 | - |
dc.citation.title | 중국문화연구 | - |
dc.citation.number | 31 | - |
dc.citation.startPage | 23 | - |
dc.citation.endPage | 42 | - |
dc.identifier.kciid | ART002085031 | - |
dc.description.isOpenAccess | N | - |
dc.description.journalRegisteredClass | kci | - |
dc.subject.keywordAuthor | 李漁 | - |
dc.subject.keywordAuthor | 女性觀 | - |
dc.subject.keywordAuthor | 審美觀 | - |
dc.subject.keywordAuthor | 女性美 | - |
dc.subject.keywordAuthor | 『閑情偶寄』 | - |
dc.identifier.url | https://www.kci.go.kr/kciportal/landing/article.kci?arti_id=ART002085031 | - |
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