향가 대중화의 기반에 대한 소고

Abstract

본고는 향가가 대중화될 수 있었던 기반에 대한 종합적 고찰이다. 즉, 신라인들은 향가의 어떤 측면에 매료되었으며, 향가는 어떠한 문화적 기반을 통해 대중 속에 파고 들수 있었던가에 대해 문증해 본 결과물이다. 향가가 지닌 매력에 대해 본고는 세 가지를 지적하였다. 첫째, 향가가 가진 ‘感動天地鬼神하는 힘’ 즉 法力, 둘째, 어려운 불교 교리를 쉽게 설명한 ‘涉淺歸深의 표현’, 셋째,맑고 고매한 노랫말 즉 ‘其意甚高․詞淸句麗함’이 그것이다. 향가가 유행할 수 있었던 문화적 기반에 대해서도 세 가지를 지목할 수 있었다. 첫째,신라에서 흔히 있었던 佛法會를 통하여 대중에게 전파될 수 있었고, 둘째, 시주승들의길거리 포교를 통해서도 대중 속으로 파고들 수 있었으며, 셋째, 화랑도 조직의 활동과무리들의 膾炙를 통해서도 대중적 향유가 이루어질 수 것으로 보았다. 이러한 결론을 내는 과정에서 8세기 일본 승려 圓仁(794-864)이 관찰하여 기록한 신라 사찰 <法花院>에서의 불교의식에 관한 내용을 거론하였다. 이 기록은 신라인이 법회를 열 때, 신라의 곡조와 말로 부처를 찬탄하는 노래를 한다는 내용을 담고 있는데, 이는신라인이 공식적 의식 절차 속에서 향가를 구사했음을 알리는 직접적 언급이란 점에서 향후 향가 향유 현황에 대한 연구에 적지 않은 시사점를 지닌 것이라 하겠다.

This paper investigated from various perspectives the foundations on which hyangga could have been popularized. It examined in what literary aspects the people of the Silla dynasty were charmed by hyannga and on what cultural grounds they could commonly enjoy it. I focused on the three aspects of hyangga, which attracted the people of the Silla dynasty. The first one is its wondrous power, which was described in Samgukyusa as the power that could move holly spirits as well as human beings. The second one is its plain expressions, which could lead to the abstruse doctrine of Buddhism. The third one is its profound and pure lyricism. I also investigated the three cultural backgrounds of the popularization of hyannga. Firstly, hyaanga could be spread through the Buddhist ceremonies, which were often held in Silla. Secondly, it could penetrate people's minds by the monks, who propagated Buddhism on the streets, sometimes singing and dancing. Thirdly, the activities of hwarangdo also helped it become popular. To come to this conclusion, I scrutinized a literary material by a Japanese monk in the eighth century, Wonin. It presents the process of Buddhist ceremonies which were often held in Boephwawon, a temple of Silla. Accor ding to it, the people in the Silla dynasty praised Buddha with songs and words during the ceremonies. It is the concrete evidence that hyannga was used during the official ceremonies of the Silla dynasty, suggesting many things in the study of the reception of hyangga.