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Perrault의 동화 『지난날의 이야기』의 은유적 합리주의Le rationalisme m?taphorique des ≪Contes du temps pass?≫ de Charles Perrault

Other Titles
Le rationalisme m?taphorique des ≪Contes du temps pass?≫ de Charles Perrault
Authors
박임전
Issue Date
Feb-2003
Publisher
한국프랑스학회
Citation
한국프랑스학논집, v.41, pp 285 - 302
Pages
18
Journal Title
한국프랑스학논집
Volume
41
Start Page
285
End Page
302
URI
https://scholarworks.sookmyung.ac.kr/handle/2020.sw.sookmyung/16347
ISSN
1229-568X
Abstract
Dans cette e´tude, nous avons choisi d`analyser, 《Les contes du temps passe´》 que Charles Perrault e´crivit en 1639. Le recueil comprend deux contes en vers et huit contes en prose. Rappelons que non seulement Perrault dans la querelle entre les Anciens et les Modernes qui anime le 17e sie`cle se situe du co^te´ des modernes, mais aussi qu`il est l`auteur de contes de grande valeur. Notre recherche comprend deux parties, l`une en rapports avec le fantastique myste´rieux, l`autre en rapport avec le rationalisme me´taphorique. Quant au the`me fantastique, nous avons mis en avant ce qui a trait a` la pre´diction, a` la magie et au rite. Le the`me du fantastique apparai^t dans de nombreux contes, citons : "la Belle au bois dormant", "Cendrillon ou la petite pantoufle de verre". "les Fe´es". On y trouve la puissance des fe´es, des ogres, des ogresses et la pre´diction des fe´es est si forte qu`elle ne peut que se re´aliser. La magie et la puissance du surnaturel se substituent a` Dieu. Il faut aussi noter que le rite du passage du tabou au paradis est ne´ce´ssaire pour Perrault, comme dans la plupart des contes, pour atteindre le bien-e^tre ou le bonheur. Perrault a e´galement traite´ du rationalisme me´taphorique. Il utilise le langage de son sie`cle et surtout un vocabulaire tre`s facile a` comprendre par les enfants. On remarque la pre´sence de nombreuses expressions de la conversation courante. Les mots choisis sont courts et pre´cis pour e´viter toute complication ou la confusion. Il a aussi utilise´ la re´pe´tition, reprenant les me^mes structures de phrases pour souligner le message tout en amusant les enfants. La composition de chaque conte est fide`le au proce´de´ traditionel. Il y a un de´roulement narratif parfois monotone ou rapide avec des e´le´ments modificateurs, des pe´ripe´ties, enfin un de´noument en ge´ne´ral heureux. Il a souligne´ l`importance de la re´alite´ de la vie sociale de son e´poque dans un but de, ve´rite´ Sans oublier ce que l`on peut appeler une certaine pe´dagogie de la morale, en effet, il entend transmettre au peuple et aux enfants a` la fin de chaque conte sa propre "moralite´" En conclusion, nous avons reconnu la valeur litte´raire du recueil des 《Contes du temps passe´》, sans oublier sa valeur morale. On y trouve une intelligence de l`esprit humain, une raison et une sensiblite´ qui ne peuvent que toucher les enfants et leur permettre peut-e^tre d`aque´rir des jugements lorsqu`ils se trouvent confronte´s a` la vie re´elle.
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