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조선후기 신수근慎守勤에 대한 재평가와 그 의미An Reevaluation of Sin Su-geun and Its Significance in the Late Joseon Dynasty

Other Titles
An Reevaluation of Sin Su-geun and Its Significance in the Late Joseon Dynasty
Authors
한지희
Issue Date
Nov-2018
Publisher
한국국학진흥원
Keywords
신수근; 외척; 단경왕후; 거창 신문; 군신의리; Sin Sugeun; maternal relative; Queen Dangyeong; Geochang Sin`s Family; Kun-Sin-Euli
Citation
국학연구, no.37, pp 465 - 506
Pages
42
Journal Title
국학연구
Number
37
Start Page
465
End Page
506
URI
https://scholarworks.sookmyung.ac.kr/handle/2020.sw.sookmyung/4829
DOI
10.36093/ks.2018..37.013
ISSN
1598-8082
Abstract
성종~연산군 때의 왕실외척인 신수근은 당대에는 권세를 탐하고 국왕에게 아첨하는 외척, 무능한 관료, 포악하고 남을 해치기 좋아하여 무오사화의 원인을 제공한 인물로 평가되었으나, 영ㆍ정조 시기에 들어와 조선 최고의 충신으로 재평가되었다. 신수근의 반정모의 거부와 죽음에 대한 내용은 훗날 재평가가 이루어지게 된 핵심 근거로서, 절개를 지킨 충신이라는 프레임 안에서 여러 형태의 은전들이 주어지는 계기가 되었다. 또한 김정ㆍ박상의 상소로부터 비롯된 신씨의 복위[추복]론은 조광조가 이를 정론으로 인정하면서 유학자들에게 더욱 강한 영향력을 갖게 되었다. 신씨 복위의 정당성을 강조하기 위한 목적에서 신수근의 죄는 종사에 관계된 것이 아니며 『주례』의 의친법에 따라 용서될 만한 것으로 규정되었다. 단경왕후의 추숭 이후 신수근이 정몽주와 비견되는 충신으로 이미지가 변개되었던 것은, 군주 주도의 군신의리를 정립해나가고자 했던 영ㆍ정조의 의지가 작용했기 때문이었다. 영조는 국왕권의 절대적 위상을 강화하는 속에서 동왕 15년에 신수근을 통해 강직한 절개를 가진 충신의 이미지를 강조하였고, 그것은 이후 경신처분과 신유대훈 등으로 이어지면서 국왕이 주도적으로 해석, 규정하는 군신의리를 정립하는 데로 나아갔다. 정조 역시 국왕의 정당한 의리 천명에 적극 호응하는 군신간의 신뢰와 화합을 강조하고, 갑자년 양위구상에 따라 척신을 친위세력으로 양성하려던 정국에서 신수근을 국구로서는 최초로 충신으로 정려하였다.
Sin Sugeun, a maternal relative of royal family from King Sungjong to King Yunsangun, had been perceived as a person flattering to the king and coveting power at the times, incompetent bureaucrat, violent, and a person to trigger Muosahwa[戊午士禍], however, he was reevaluated as the best loyalist in the period of Youngjo and Jungjo in Joseon. The story of his rejection on the depose a king conspiration and death was the core evidence to be reevaluated later, which was the momentum to provide him with various types of a special favor within the frame of loyalist who kept the fidelity. In addition, Sin Sugeun’s sins were defined to be forgiven according to Euichin[議親] Law in Joorye[周禮] and not to be related with a country upon Sin’s restoration theory from Kim Jung and Park Sang’s appeal. What his image was changed into the loyalist as to be Jung MongJoo since Queen Dangyeong’s showing respect was due to the will of both Youngjo and Jungjo who tried to establish Kun-Sin-Euli[君臣義理] with the initiative by the king. Youngjo empathized the image of loyalist with strong fidelity by Sin Sugeun and that was continued to Gyungshinchuboon[庚申處分] and Shinyoodaehoon[辛酉大訓] to progress on the establishment of Kun-Sin-Euli by the king. Also, Jungjo empathized trust and harmony among king and vassals to respond the fair announcement of Euli and he commended Sin Sugeun as the loyalist for the first time as the King's father-in-law amid the political situation that developed maternal relatives as close group according to abdication of the throne Thinking in Gapja[甲子] Year.
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